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明月湾古村—千年古村公布工夫:2013-06-18 公布人:admin

明月湾古村位于太湖西山岛南端,现属西山镇石公行政村,在石公山以西1.5公里处的大明湾天然村。因2500多年前的年龄时期,吴王夫差携玉人西施在此共赏明月而得名明月湾,简称明湾,以情况柔美、汗青文明遗存丰厚多彩而著称。

唐代,明月湾已出名遐迩,大墨客白居易、皮日休、陆龟蒙、刘长卿等,都曾到此,留下了赞誉明月湾的诗作。南宋金兵南侵,大批高官贵族到西山隐居,到明月湾定居的,有以写诗支持宋徽宗大办花石纲而出名的谏官邓肃、抗金名将四川宣抚使吴璘的儿子吴挻等。明清两代,大批明月湾人参加了号称“钻天洞庭”的洞庭商帮,靠外出做生意发财致富。清乾隆、嘉庆年间(距今约250年),明月湾到达了壮盛,建筑了大批精巧的宅第,以及祠堂、石板街、河埠、船埠等公用修建。这些宅第和祠堂,有风雅典雅的砖雕、木雕、石雕,修建极富中央特征。

明月湾古村屋内

 

明月湾现存古村面积约9公顷,有常住住民一百余户、近四百人,多为靠莳植花果、碧螺春茶和兼太湖捕捞、养殖为生的农夫,姓氏以邓、秦、黄、吴为多,多为南宋退隐贵族繁衍的后嗣。明月湾依山傍湖,三面群山盘绕,终年翠绿葱翠,深藏不露,深得桃花源意境。村内设南北两条工具走向的次要街道,两街之间有多条横巷,纵横穿插,有条有理,俗称棋盘街。街面均以花岗岩条石铺设,下为水渠,有“明湾石板街,雨后穿绣鞋”的民谚。街道两旁多明清修建,上下参差,斑驳苍古。房前屋后,栽植四序花果,清代墨客沈德潜称之谓“火食鸡犬在花林中”,清代墨客凌如焕称之谓“水抱青山山抱花,花光深处有人家。”

明月湾的汗青遗存丰厚多采。弯弯地伸入太湖的古船埠,曾是村民走向内部世界的次要通道;高高的古樟树,如伞似盖,已逾千年汗青,是古村的标记;明月寺是乡村乡土信奉的实物例证;多处宗祠修建,是古村多家姓氏自相残杀、世代传承的文明载体;敦伦堂、礼和堂、瞻瑞堂、裕耕堂、汉三房等多处明清宅第,是村民寓居、生存的真实记载。正是这些汗青文明遗存,构成了一幕幕水乡山村故乡生存的生动场景。

明月湾古村黄氏宗祠

 

2000年西山镇被发布为江苏省汗青文明名镇,开端对明月湾古村停止有方案的维护,并于2003年起对古村施行维护整治工程。2005年6月,明月湾被杭州市人民当局发布为杭州市首批控制维护古乡村之一。在各级向导、专家和社会各界的关怀和鼎力支持下,撤除了多幢分明不契合古村面貌的古代修建,规复了村口别具特征的生态森林,又对多处古修建停止了整修,于2006年5月1日对外开放。

明月湾,这个太湖中生存着的千年古村,既没有陈旧集镇上繁华的贸易街巷,也没有都会里风雅的亭台楼阁;她土生土长,仍然是江南水乡陈旧的憨厚山村;她能诉说千年奇遇,也能让您明白平凡黎民本人的故事!

地皮庙(清风亭)

原庙内供奉地皮公公、地皮婆婆神像。地皮是中百姓间诸神中最小的品级,其职责为在黑暗调查村民的一样平常举动及邪正善恶,相称于如今村里的治保主任。

原庙毁于1966年“文明大反动”活动中,2005年重修。

明月湾古村内景

 

后土之神:“皇天后土”中所说的“皇天”是指宓羲,“后土”即指女娲。宓羲为管天的昊天天主,女娲为管地的后土圣母。作为天神的宓羲和作为地神的女娲本来是一对伉俪,他们管天控地,不只发明了人类,并且还为人类提供了看法天然、掌握天然和应用天然知识取得生活的才能。特殊是当原始农业呈现后,人类愈加清晰地看法到地皮对人的生活与开展的紧张意义,把地皮视为人类配合的母亲,把后土圣母尊为可以承载万物和滋养万物的始祖,是炎黄子孙最深的“根”、最老的“源”。

老碑:“明月湾修治街埠碑记”碑,宽65厘米,高150厘米,16行,正书,青石制,清乾隆三十七年(1772)由明月湾大众公立,碑原存于明月湾东侧的明月寺内,2005年移出立于明月湾村口。次要纪录当年明月湾片面整修街道、河埠等大众设备的颠末,是明月湾保管的贵重汗青文物之一。

新碑:“明月湾古村维护整治碑记”碑,宽65厘米,高150厘米,14行,正书,青石制,2006年由西山镇古乡村维护整治向导小组立。碑文由古乡村维护专家、杭州市文物办理委员会原主任王仁宇老老师撰写,笔墨由西山书法家胡柏林老老师题写。次要纪录近几年来明月湾古乡村维护整治的颠末。

明月湾古村地皮庙

 

旗杆:在5年曩昔的数千年汗青中,明月湾对外次要的交通东西是船,为了能使夜晚飞行的船能平安回村,防止在太湖中迷失偏向,自南宋开端,明月湾村民就在村口竖起了高高的旗杆,下面挂上大红的灯笼,夜间点亮外面的油灯,为过往的船只指引偏向(相称于如今的灯塔)。原旗杆于1939年被日军砍断,如今的旗杆是2005年重立的。

千年古樟

明月湾的紧张标记,见证了古村的千年汗青。相传为唐代闻名墨客刘长卿到明月湾探友时所植,树龄约1200多年,骨干直径2米,树冠高25米,1984年吴县人民当局发布为一级古树名木。古樟已经历了屡次磨练,一侧骨干因火烧、雷劈早成枯木,只靠厥后收回的新枝维持生命,显得苍劲无力,俗称为“爷爷背孙子”,妙趣天成。树身向东侧的古村偏向倾斜,好像在作揖感激村民千年以来对它的经心庇护。古樟枝叶繁盛,覆荫近一亩,是船家苏息、村人乘凉的好中央。1939年,日本鬼子到西山四处砍树,西山恶霸秦磐石带人离开明月湾,要锯古樟树,村民们只得凑钱免灾,有的老人还跪地讨情,秦磐石才委曲下令中止锯树,留下的锯痕至今仍在。

1942年,歹徒杨河根、黄纪根等窜到明月湾作案,要砍伐这棵千年古樟。村民们抖擞对抗,有人守树,有人起诉,有人恳求歹徒部下包涵。在统统高兴都杯水车薪的状况下,村人吴震九自告奋勇,表现情愿出钱维护古樟。歹徒要钱是真,砍树是假,古樟只是歹徒用来诓骗财帛的筹码。歹徒提出要一千块大洋。吴震九与歹徒面临面谈判,好说歹说,最初降为450块大洋,就地交给歹徒200块大洋,其他250大洋当前再说,写下了一张根据,使古樟防止了一次劫难。预先不久,歹徒们又来明月湾要钱,村民们群起支持,歹徒见临时难以未遂,就勾搭太湖匪徒,趁人不备,把明月湾的儿童黄林法绑架到了浙江,36天后村民们才凑齐了120石大米,从匪徒手中赎回了孩子。字据中的段老师,便是吴震九与歹徒谈判时用的假姓。吴震九家住明湾村瞻瑞堂,束缚后在上海市钢锉一厂任财政管帐,1962年退休,86岁时在世。被绑架的儿童黄林法至今健在,仍生存在明月湾。

明月湾古村门内景象

 

传说,古樟还蒙受过一次不测的打击。明湾有一姓蒋的船长常开船去湖州。一次,浜嘴下去了一位青丝老翁,宣称要去湖州,但却对船长说口袋里一分钱也没有,船钱能否免了。蒋船长是一位心肠仁慈的人,他见老翁颤颤巍巍的,落井下石油但是生,不光没有收他的钱,还扶持着让他坐在前梁上。船至目标地后,老翁临走时对船长说:“你以后修船,我坐过的船板不要换。”船长好生奇异,但照旧按老翁的话做了。更为奇异的事,今后,船长每次开船都是顺风顺帆。偶然,风向明显是逆向,船出太湖,也酿成了顺风了。就如许,过了一年又一年,船修了一次又一次。那老翁坐过的船板真实不克不及再坐了。有一次,船登陆在那香樟树下重修当时,那船块板被换在了古樟树下,谁知,中午里忽然船板熄灭了起来,火苗也将那香樟树的皮烧焦了……

明月桥

始建年月不详,现存修建为民国年间重修。相传在2500多年前,吴王夫差和玉人西施曾在桥上共赏明月,故石桥得名为明月桥;白居易、皮日休、陆龟蒙等历代名流,也于此进入古村。

寨 门

俗称更楼,是古村平安防卫设备。始建年月不详,明嘉靖年间,在进攻倭寇扰乱时曾发扬紧张作用。平常是击柝人守夜的更楼,兼有报时作用。原修建已毁, 2005年由西山镇人民当局斥资于旧址重修。

石 板 街

修筑于清乾隆三十五年(1770),街巷纵横穿插,总长达1140米,路面用4560余块花岗岩条石铺成,俗称为棋盘街,是明月湾古村特征之一。街道上面是排沟渠,每遇大雨,雨水和山洪从水渠中敏捷排挤,路面干净仍旧,有“明湾街,雨后穿绣鞋”之说。2005年由西山镇人民当局整治。

黄氏宗祠(村史馆)

始建于清乾隆四十九年(1784),坐北朝南,占地930平方米。其门厅、享堂等次要修建均为原构。2004年由西山镇人民当局斥资整修,重修照壁、客堂等。2005年发布为杭州市控制维护修建。明月湾黄氏本籍福建邵武,南宋明经博士、著作左郎黄明善为迁山始祖,其八世孙、太先生黄铳山于明初由本镇秉常里搬家明月湾,子孙繁衍,今为明月湾富家之一。

敦伦堂(民风馆)

姚家老屋。明代平凡庄家住宅。坐北朝南,占地190平方米。前后两进,第二进为楼房,楼上作寝室用。结构紧凑,富适用代价。原修建严峻残缺,部分已改建。2006年由西山镇人民当局斥资修复。

礼和堂(古董馆)

吴家老宅。建于清乾隆四十八年(1783)。坐北朝南,占地450平方米。修建均高两层,分红工具两路,西路为主轴,顺次设大厅和内厅,东路为门厅和书斋。大厅额署“礼和堂”,2005年重修。书斋为花篮厅构造,制造良好,额署“南寿轩”。2005年发布为杭州市控制维护修建,同年由西山镇人民当局斥资整修。

修建分工具两路,东为门厅、书厅,西为楼厅和内楼,均为楼屋,高度根本相反。门厅楼下设置库门,原为轿厅,楼上供奉祖宗牌位,因而称家堂楼。门厅内设有砖雕门楼一座,雕琢较精练,题字为“粹和録德”,下款为“乾隆癸卯仲冬吉旦”,下款因文革时期被毁坏而无法识别。书厅名南寿轩,花篮厅构造,匾额尚存,厅前设小花圃,墙上有砖雕题字“清芬蔼若”。吴廷枢(1733~1788),字载南,号寿轩,生于清雍正十一年,卒于乾隆五十三年,以本人字、号冠书斋名。楼厅是整个院落的修建中央,专供庆仪式仪和欢迎来宾之用,因而摆设十分考究,除了台、椅、茶几之外,还挂有字画春联。楼厅前廊两侧门框上,辨别有“珠明”、“玉润”砖雕题字。楼厅后侧有砖雕门楼一座,雕琢较精练,题字为“芝兰挺秀”,乾隆癸卯由明月湾人邓若木题。第三进内楼为宅主生存起居和藏闺之所,做雀宿檐(以软挑头承屋面,附于楼房),廊轩宽畅雅观。

明月湾古村河滨

 

裕 耕 堂

今为邓家住宅。建于清嘉庆年四年(1799),原为吴家瞻瑞堂一局部,民国年间由邓家买下,并改今名。座北朝南,占地744平方米,由工具并列的两个院落构成,各自有门厅、楼厅、庭园、书房及附房,两部可经过备弄一侧的墙门连通。是明月湾保管最残缺的古民居之一。2005年发布为杭州市控制维护修建。

民国三十二年(1943),在湖南做生意致富的邓石卿向家境曾经中落的吴家买下了瞻瑞堂西部,并取名裕耕堂,现由邓石卿的孙子邓国英、邓国桢兄弟两家寓居。裕耕堂立体结构分为左右两局部,门楼、入口庭院、大厅、备弄在左方(揣测在大厅前面原来应另有别的修建,因备弄的服从便是衔接住宅前后供家里人走动),花厅、磨房、厨房在右方。以厅后的墙门为界,分为外宅内宅。进宅门后向正后方是备弄,再向左转入第二道宅门便是入口庭院,此宅门面临入口庭院处是一砖雕门楼,风雅的门楼使得厅堂立刻发生了贫贱的气魄。门楼上的左右兜肚及上下坊皆是圆雕的人物故事,并交叉以仙桃、灵芝、祥云等意味不祥贫贱的装饰,两角饰以垂莲短柱。两头字坊是浮雕的“锡吉祉福”四字,题名工夫为嘉庆已未年,题字人为清溪蔡之定(字生甫,号糓山,又号铁华居士,浙江德清人,是西山消夏湾蔡氏后嗣,乾隆癸丑翰林,官侍讲学士,工篆隶)。大厅是外宅的中央,供欢迎来宾、庆仪式仪所用;内区是起寓所用。

裕耕堂的大厅,面阔三间。大厅前方有一正屏,普通是悬挂堂匾的中央,而花厅前方则是一溜的落地长门板,最左端有一收支口衔接,与内宅相接。大厅及花厅皆是二层楼修建,楼下皆为欢迎主人之用,楼上的两个次间皆设隔间作为为配房,大厅及花厅的楼上皆有檐廊,大厅的檐廊在明间局部颇具匠心肠挑出“出窗”,外部构成靠背椅,出窗下部是中空的,可贮存杂物。而花厅的檐廊则是外有雕栏,在靠室外部分则因此整排的落地长窗处置。在大厅楼上明间,还安有浅易的祭奠先人之神主位。花厅也作书房运用,在厅后门板后部,并有一荫蔽式的床铺,可供主人念书疲倦时小憩半晌;在厅前整排落地长窗前有一庭院花圃,植有假山树木,两厅以墙离隔并有腰门雷同,两厅前皆有檐廊,并以石块砌成台,使庭院与室内的空间有一个区隔,檐廊是邻居邻人谈天、妇女们做针线活、雨天孩子们游玩的好中央,别的,檐廊将室内各室无机地衔接起来,也是室表里的过渡空间,雨天也能坚持室内的干爽。穿过花厅后的穿堂,即离开了厨房、磨房、堆栈等妇女运动的中央,内院庭院中有一水井,对膳食来说相称便当,内院庭院也是家人做活、晾晒、宴饮、谈天、游戏的场合。

邓氏宗祠(奇石馆)

始建于清乾隆十年(1745)。原修建大局部毁于上世纪70年月,仅存照壁、门楼及厅堂遗址。2005年由西山镇人民当局于旧址重修,根本规复原状。坐南朝北,占地950平方米,顺次为门厅、享堂和寝堂。修建宏敞矮小,门前沿河石栏雕琢精巧。明月湾邓氏本籍河南南阳,南宋左正言邓肃为迁山始祖,其六世孙邓迁,于南宋末年由本镇绮里搬家明月湾,子孙繁衍,今为明月湾富家之一。清两广总督邓廷桢为邓迁之后,于嘉庆八年(1803)返乡寻根问祖、拜望祠墓。

古 码 头

该船埠原系明月湾与外界相同的次要水上通道。白居易等历代名流由此泊舟登陆;明月湾人商贸湘楚,也于此挥手辞别。船埠的始建年月已无从考据,清乾隆二十一年(1756),因“湾中旧堤及两岸塘埠且就倒塌”,村民集资重修。船埠全长58米,宽4.6米,用256块花岗岩条石铺成,颇具气魄,依稀可见当年舟楫往来盛况。2005年发布为杭州市控制维护修建,同年由西山镇人民当局整治。

明月湾古船埠建成至今已三百余年,仍在发扬作用,鱼虾交易,晾网补网,装货卸货,每天忙繁忙碌。从船埠下面的石缝中钻出的两棵小树,也已长得有合抱粗,成了系船带缆和晾补渔网的自然东西。

明月湾船埠斜向伸入湖中,不只方便了收支明月湾港的船只,还能挡住太湖风波对港内停靠船只的打击。为什么会如许造呢?听说在建筑船埠时,明月湾人请了风水老师看了风水,再依据风水老师的辅导才如许造的。原来,明月湾三面环山,沿湖的一壁也是古树参天,在太湖中眺望不易发明,船埠斜向深化太湖,使远来的船只更容易把航向瞄准明月湾。更紧张的是,事先明月湾有许多人在浙江湖州做生意致富,湖州偏向是明月湾的财神地点。而从湖州入太湖的大钱港口岸,恰好瞄准明月湾,为了使从湖州来的这一起富水到了明月湾不随便外泻,船埠必须斜着造,才干聚集富水,聚财享福。

明月禅院

俗称明月寺。相传明正德年间从明月湾西侧的庙山嘴搬家而来。清初称明月庵,民国时曾维修并增建楼房,改今名。内设弥勒、观音、城隍、关帝、虎将、蚕花等神殿。神像系外地村民敬重偶像,释教、玄门等宗教看法被淡化,为原始乡土信奉文明的例证。坐北朝南,占空中积1100平方米,现存次要殿堂均为原构。古刹依山面湖,风光奇丽,楼上为望湖弄月佳处。2005年发布为杭州市控制维护修建,同年由西山镇人民当局斥资整修。

明月寺现存三进院落,修建既有清代的,又有民国的。该寺在清代就曾屡次重修,先前近来的一次重修是在民国十四年(1925)。束缚后该寺曾用作个人的消费、办公用房,包产到户后成了村民的柴草堆栈,寺虽败落,亦无佛像,但时常仍有左近住民来此烧香。2005年发布为杭州市控制维护修建,同年由西山镇人民当局斥资整修。寺内保管有多方清代和民国年间的碑刻,多为重修和捐献纪事碑。

门票价钱:50元/人

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